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第九二章 功法传一脉 元神助一巫

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玄罗问道:“师尊收弟子为第八徒,其下再未见得有师弟师妹。不知第九徒何在?还望师尊解惑!”这个问题,其实在场诸位弟子,都是不解,只有玄竹隐隐能猜到一些。

镇元子道:“我收第九徒时,还在尔等之先,日后当为我门中护法。如今机缘未至,所以令其蛰伏,异日出世,必将声闻九天。此事尔等却不必多问!”玄罗因而退下。

玄松上前问曰:“师尊,洪荒但有圣人出,都有天道感应。三清圣人、女娲娘娘等,皆是如此。然而师尊成圣之时,我等都无所知,不知其中有何原故?”

镇元子乃道:“一来我成圣之时,是在地书之内,外界只有一丝微弱感应。二来我证道之法,与众不同,非是功德成圣之法,另有所出,故此有异。”

玄松乃复问曰:“未知师尊所证之道为何?”

镇元子答曰:“我所证者,自然大道。先前三百年讲道,其中已多有阐明。”

玄素上前问曰:“请问师尊,何谓自然?”

镇元子答曰:“究万物之理,达百类之情,生其当生,使其自生,灭其当灭,使其自灭,上合天道,下均百类,使天地有序,万物有归,是谓自然。”

玄玉问曰:“自然证道之镇元子答曰:“自然之道,最合天道,我证道时,身已在天道之中矣!是故天地感应甚微。”

镇元子说得简略,其实自然大道,乃是最难证得的大道。玄之又玄。不可名状。其证道之艰难,比道祖所言的以力证道之法更甚。以力证道之法,乃是逆天之法,以**力强转运数,强证圣道。自然证道之法,却是顺天之法,也须得**力,却是顺天为之,自然而然,证得圣道。比以力证道,还要高了一筹。

若论二者证道之后的神通法力,却是大抵相若,只差毫

玄素穷追不舍。复问道:“何谓当生?何谓当灭?”

镇元子答曰:“自生当生。自灭当灭。只可意会。不可言传。”

玄素乃施礼而退。

玄松又上前问道:“师尊成就混元圣人。可立教乎?”

镇元子曰:“我不立大教。只传大道。立地仙一门足矣!”

见众人无言。乃说道:“为师将门中大道。编为三卷。其一曰自然。其一曰造化。其一曰生养。三者各有所专。以自然一卷最为难解。此外。又将紫霄宫鸿钧道祖三千大道。依为师所录。编为三卷。名曰紫霄大道真言。尔等各凭专长。选取所修之大可贪多。以免自误!”

又补充道:“我门中大道。看似都是平和清虚之道,却非是不事杀伐。须知自然、生养、造化之中,亦有杀伐,行破立之事,才得生养造化之功。此事尔等须得谨记,不可过于迂腐!”

玄松等人都垂手受教!

镇元子又说道:“玄昊,你却须修炼三尸证道之法,不可再择其他。至于其他人等,可以慢慢选择,也不必急于一时。”

玄昊并众弟子都称:“谨尊师命!”镇元子见玄昊举止稳重,又异常勤奋,虽然入门较晚,底子较薄,对他也不是太过担心。

又看了看玄穹与玄竹,却终是没说什么,便回了云房。

刚回云房,玄敖便在玄龙印中说道:“师尊,众位师兄师姐都有可修大道,可是弟子听师尊三百年讲道,却似乎无有大道适合于我。还请师尊为弟子指一条明路!”

镇元子说道:“玄敖,你此番出山,既是历练,其实也是为师对你的考验。若是不能通过,还是为师的弟子。若是能够通过,却还要另外与你机缘!”

玄敖说道:“师尊智珠在握,果然含有深意。不知弟子所为,师尊可曾满意?”

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